夫天者，体也，与地同。

出自两汉的《论衡·卷二十五·祀义篇》

译文天是一种物体，与地是相同的。

注释此句提出了天是客观存在的事物，天象变化也有客观规律，是不以人的意志力为转移的，否定了天人感应说，极具进步意义。

相关名句

智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。

孙子兵法·九变篇

六畜不育于家，瓜瓠荤菜百果不备具，国之贫也。

微隙在所必乘，微利在所必得。

三十六计·敌战计·顺手牵羊

君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也

值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

菜根谭·应酬

善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。

主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。

孙子兵法·火攻篇

币重则民死利，币轻则决而不用，故轻重调于数而止。

力作不求富，富自到矣。

论衡·卷一·命禄篇

其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

论语·阳货篇

猜您喜欢

却之不恭，受之太过。

水浒传·第七十二回

兵者，诡道也。

孙子兵法·始计篇

闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉！

论衡·卷十三·别通篇

出外一里，不如屋里。

水浒传·第六十一回

养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也。

围炉夜话·第九八则

落花有意随流水，流水无情恋落花。

警世通言·卷二十一

父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。

礼记·曲礼上

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

克勤于邦，克俭于家

尚书·虞书·大禹谟

作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成；习与体成，则自然也。

资治通鉴·秦纪·秦纪一

诗文

名句

人物

古籍