利害之相似者，唯智者知之而已。

出自两汉的《战国策·韩三·或谓韩公仲》

译文对于一件事情的利害得失，只有有智慧的人才能分辨清楚。

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民忧则思，思则出度；乐则淫，淫则生佚。

商君书·开塞

情以物兴，故义必明雅；物以情观，故词必巧丽。

文心雕龙·诠赋

丈夫之志，能屈能伸。

幼学琼林·卷一·武职

以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。

庄子·外篇·秋水

先行其言而后从之。

论语·为政篇

知而好问，然后能才

祸难生于邪心，邪心诱于可欲。

韩非子·解老

不说自己井绳短，反说他人箍井深。

增广贤文·下集

利不百，不变法；功不十，不易器

商君书·更法

舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。

后汉书·列传·吴盖陈臧列传

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伯昏无人曰：是射之射，非不射之射也。

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庄子·外篇·达生

歌谣、謸笑、哭泣、谛号，是吉凶忧愉之情发于声音者也。

学者不患才不及，而患志不立

晋书·列传·第五十二章

凡事之本，必先治身

吕氏春秋·纪·季春纪

乃其有备，有备无患。

尚书·商书·说命中

功崇惟志，业广惟勤，惟克果断，乃罔后艰。

尚书·周书·周官

善为国者，仓廪虽满，不偷于农；国大、民众，不淫于言。

商君书·农战

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

论语·为政篇

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