仁义者，治之本也。

出自两汉的《淮南子·泰族训》

译文治理国家的根本在于仁德道义。

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修己而不责人，则免于难。

左传·闵公·闵公二年

修身以敬，勿托以尊。

晋书·列传·第八章

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

礼记·曲礼上

惟德动天，无远弗届。

尚书·虞书·大禹谟

民之从事，常于几成而败之。

老子·德经·第六十四章

公事不私议。

礼记·曲礼下

见一叶落，而知岁之将暮

淮南子·说山训

网在纲，有条而不紊

尚书·商书·盘庚上

功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。

上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。

墨子·08章尚贤(上)

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幼学琼林·卷二·身体

心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。

淮南子·缪称训

爱之不以道，适所以害之也。

资治通鉴·晋纪十八

不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身

贞观政要·卷五·论诚信

上善若水。

莫之大祸，起于须臾之不忍，不可不谨。

围炉夜话·第一六六则

置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。

以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。

战国策·楚一·江乙说于安陵君

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