圣人论世而立法，随时而举事。

出自两汉的《淮南子·齐俗训》

译文圣贤明君依据世情制定法律，依据时情变化而做事。

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人众者胜天，天定亦能破人。

史记·七十列传·伍子胥列传

困辱非忧，取困辱为忧。荣利非乐，忘荣利为乐。

格言联璧·持躬类

为学不外静敬二字，教人先去骄惰二字。

围炉夜话·第一四八则

堂上远于百里，堂下远于千里，门庭远于万里。

语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑。

围炉夜话·第四十则

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

行不更名，坐不改姓

水浒传·第十七回

养兵之术，务精不务多。

续资治通鉴·宋纪·宋纪五十九

人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。

礼记·曲礼上

六畜不育于家，瓜瓠荤菜百果不备具，国之贫也。

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诉衷情·当年万里觅封侯

王者聘贤，束帛加壁；真儒抱道，怀瑾握瑜。

幼学琼林·卷三·珍宝

善作者，不必善成；善始者，不必善终。

战国策·燕二·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐

树深时见鹿，溪午不闻钟。

访戴天山道士不遇

故其立文饰也，不至于窕冶；其立麤恶也，不至于瘠弃；其立声乐、恬愉也，不至于流淫、惰慢；其立哭泣、哀戚也，不至于隘慑伤生，是礼之中流也。

天道之数，至则反，盛则衰。

强中自有强中手，用诈还逢识诈人。

三国演义·第十七回

日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石秽之；人性欲平，嗜欲害之。

淮南子·齐俗训

允恭克让，光被四表，格于上下。

尚书·虞书·尧典

贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。

围炉夜话·第三一则

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