彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。

出自清代的《格言联璧·接物类》

译文你有理，我无理，我忍让着你；你无理，我有理，我宽容着你。

注释让、容：忍让，宽容。

赏析指君子具有忍让、宽容的高尚品行。

相关名句

诸生能传百万言，不能览古今，守信师法，虽辞说多，终不为博。

论衡·卷十三·效力篇

政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。

种瓜得瓜，种豆得豆。

醒世恒言·卷十八

杀鸡焉用牛刀。

水浒传·第八十五回

情由忆生，不忆故无情。

晋书·列传·第六十四章

博览兼听，谋及疏贱

资治通鉴·汉纪·汉纪二十三

欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。

吕氏春秋·纪·季春纪

功不可以虚成，名不可以伪立

汉书·传·叙传上

死人无知，厚葬无益

论衡·卷二十三·薄葬篇

为学日益，为道日损。

老子·德经·第四十八章

猜您喜欢

毁誉从来不可听，是非终久自分明。

警世通言·卷四

欲败度，纵败礼

尚书·商书·太甲中

其容固宜有度，出言尤贵有章。

幼学琼林·卷三·人事

精于物者以物物，精于道者兼物物。

华而不实，怨之所聚也

左传·文公·文公五年

民惟邦本，本固邦宁。

尚书·夏书·五子之歌

负薪救火，扬汤止沸，以暴易乱，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！

贞观政要·卷一·论君道

远而亲者，有阴德也。近而疏者，志不合也。

鬼谷子·鬼谷子·内楗

救寒莫如重裘，止谤莫如自修。

资治通鉴·魏纪五

有真才者，必不矜才。有实学者，必不夸学。

格言联璧·持躬类

诗文

名句

人物

古籍