是非终日有，不听自然无。

出自明代的《增广贤文·上集》

译文议论是非的话时常会有，不听自然就没有。

注释是非：指事理的对与错；泛称口舌的争论。

赏析指听到是非，以理性的态度对待，不必理会。

相关名句

食者，国之宝也；兵者，国之爪也

墨子·05章七患

夫治身与治国，一理之术也。

吕氏春秋·览·审分览

君子之心事，天青日白，不可使人不知

菜根谭·概论

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

论语·述而篇

势败者，不以神肃察也。

鬼谷子·本经阴符七术·散势法鸷鸟

善为国者，顺民之意

战国策·齐五·苏秦说齐闵王

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

论语·学而篇

聪以知远，明以察微。

史记·五帝本纪

无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

红楼梦·第一回

节用储蓄，以备凶灾

后汉书·本纪·肃宗孝章帝纪

猜您喜欢

贪多嚼不烂

红楼梦·第九回

苟利国家，不求富贵。

立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海。

尚书·商书·伊训

百年成之不足，一旦坏之有余。

增广贤文·上集

宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

菜根谭·概论

鉴形之美恶，必就于止水；鉴国之安危，必取于亡国。

贞观政要·卷八·论刑法

来如风雨，去似微尘。

增广贤文·上集

戚施不可使仰

国语·晋语·胥臣论教诲之力

喜来时一检点，怒来时一检点，怠惰时一检点，放肆时一检点。

格言联璧·存养类

太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。

墨子·01章亲士

诗文

名句

人物

古籍