天下动之至易，安之至难。

出自明代的《三国演义·第六回》

译文使天下动荡很容易，而想让天下安定却很难。

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几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。

三国演义·第三回

干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。

三国演义·第二十一回

与人不求备，检身若不及

尚书·商书·伊训

三十六策，走为上策

资治通鉴·齐纪·齐纪七

主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。

孙子兵法·火攻篇

昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。

文心雕龙·情采

不在其位，不谋其政。

论语·泰伯篇

民见上利之从壹空出也，则作壹；作壹，则民不偷营

商君书·农战

仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。

资治通鉴·魏纪·魏纪七

舌为利害本，口是祸福门。

醒世恒言·卷二十九

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圣人能辅时，不能违时。

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商君书·弱民

千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也

史记·刘敬叔孙通列传

非其义，不受其利

吕氏春秋·览·离俗览

观天地生物气象，学圣贤克己工夫。

格言联璧·学问类

量入以为出

先王之教，莫荣於孝，莫显於忠。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

谈虚语玄，不觉日之将夕；登涉山水，不知老之将至。

晋书·载记·第十四章

物之相胜，或以筋力，或以气势，或以巧便。

论衡·卷三·物势篇

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