言不过行，行不过道

出自先秦的《大戴礼记·文王官人第七十二》

译文说话不超过自己所能做到的范围，做的事不超越正道的范围。

注释过道：越轨。

赏析指言行要谨慎，不要说超出自己能力之外的话，不要做超越道义范围的事情。

相关名句

以利相交者，利尽而疏。

警世通言·卷三十二

积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。

汉书·传·董仲舒传

是故置本不安者，无务丰末

墨子·02章修身

先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。

文心雕龙·征圣

问心都是酬恩客，屈指谁为济世才

随园诗话·卷一

凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救

贞观政要·卷一·论政体

待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。

菜根谭·概论

尔身克正，罔敢弗正，民心罔中，惟尔之中。

尚书·周书·君牙

以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。

韩非子·外储说左下

发言玄远，口不臧否人物。

晋书·列传·第十九章

猜您喜欢

微邪者，大邪之所生也

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

望江南·梳洗罢

人之狠恶，同于梼杌；人之凶暴，类于穷奇。

幼学琼林·卷四·鸟兽

名正言顺，大事可图。

三国演义·第三回

读书者不贱，力田者不饥。积德者不倾，择交者不败。

格言联璧·惠吉类

高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。

鬼谷子·鬼谷子·符言

饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣

商君书·算地

刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王之所以与天下为画一，不以贵贱亲疏而轻重者也。

贞观政要·卷八·论刑法

思则有备，有备无患

左传·襄公·襄公十一年

有善始者实繁，能克终者盖寡

贞观政要·卷一·论君道

诗文

名句

人物

古籍