至言去言，至为无为。

出自先秦的《列子·说符》

译文最好的语言是没有语言，最高的作为则是没有作为。

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路逢险处难回避，事到临头不自由。

增广贤文·上集

虽死之日，犹生之年

三国志·吴书·吴主五子传

美成在久，恶成不及改，可不慎与！

庄子·内篇·人间世

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。

红楼梦·第二十八回

貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

史记·七十列传·商君列传

君子不器。

论语·为政篇

施舍不倦，求善不厌

左传·昭公·昭公十三年

是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。

论语·卫灵公篇

人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。

大戴礼记·曾子制言上第五十四

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必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。

抱朴子·外篇·博喻

太平之世多长寿人。

论衡·卷一·气寿篇

立身成败，在于所染

贞观政要·卷十·论慎终

德不优者，不能怀远，才不大者，不能博见。

论衡·卷十三·别通篇

君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之。

史记·三十世家·齐太公世家

佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。

韩非子·外储说右下

天道远，人道迩，非所及也，何以知之？

左传·昭公·昭公十八年

丈夫之志，能屈能伸。

幼学琼林·卷一·武职

鉴於水者见面之容，鉴於人者知吉与凶

史记·七十列传·范睢蔡泽列传

冬日之不滥，非爱冰也；夏日之不炀，非爱火也，为不适于身便于体也。

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