繁饰有命，以教众愚朴人。

出自先秦的《墨子·36章非命(中)》

译文过多地粉饰命定之说，用来教育广大的愚昧朴实的民众。

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安上在于悦下，为己存乎利人。

晋书·列传·第二十四章

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来说是非者，便是是非人。

增广贤文·上集

君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。

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义贵圆通，辞忌枝碎

文心雕龙·论说

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