毋借公论以快私情。

出自明代的《菜根谭·概论》

译文不要假借公众舆论来满足自己的私欲。

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人心不足蛇吞象。

警世通言·卷二十五

过而不悛，亡之本也。

左传·襄公·襄公七年

水积而鱼聚，木茂而鸟集。

淮南子·说山训

将在外，君命有所不受

续资治通鉴·元纪·元纪三十

思则有备，有备无患

左传·襄公·襄公十一年

飞龙御天，故资云雨之势；帝王兴运，必俟股肱之力。

晋书·列传·第三十五章

不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。

贞观政要·卷八·论务农

言吾善者，不足为喜；道吾恶者，不足为怒。

警世通言·卷四

闻名不如见面，见面胜似闻名。

水浒传·第三回

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布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。

战国策·魏四·秦王使人谓安陵君

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。

中庸·第十四章

虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。

服美不称，必以恶终。

左传·襄公·襄公二十七年

天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。

老子·德经·第七十三章

既雕既琢，复归于朴。

庄子·外篇·山木

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

论语·泰伯篇

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