败莫大于愚。愚之患，在必自用。

出自先秦的《吕氏春秋·论·士容论》

译文失败的根源没有比愚蠢更大的原因了。愚蠢之人的隐患在于总是主观妄行。

相关名句

为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。

尚书·周书·蔡仲之命

昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。

故去喜去恶，虚心以为道舍。

韩非子·扬权

饥则附人，饱便高飏

晋书·载记·第二十三章

无执滞心，才是通方士；有做作气，便非本色人。

围炉夜话·第八六则

独善其身尽日安，何须千古名不朽！

三国演义·第三十七回

诗言志，歌永言，声依永，律和声。

尚书·虞书·舜典

仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。

后汉书·本纪·皇后纪上

时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉。

韩非子·观行

清风朗月，辄思玄度。

世说新语·言语

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以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重而所要者轻也。

庄子·杂篇·让王

心病终须心药治，解铃还须系铃人。

红楼梦·第九十回

故有之以为利，无之以为用。

君子战虽有陈，而勇为本焉

墨子·02章修身

其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。

中庸·第二十三章

官不得其才，比于画地作饼，不可食也。

贞观政要·卷三·论择官

诚之者，择善而固执之者也。

中庸·第二十章

一人善射，百夫决拾

国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴

风乍起，吹皱一池春水。

谒金门·风乍起

但行好事，莫问前程。

增广贤文·上集

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