善恶到头终有报，只争来早与来迟。

出自明代的《醒世恒言·卷二十》

译文为善或为恶，到最后终究是会有报应的，只是有些来得早，有些来得晚而已。

注释报：报应。

赏析此句是对个人道德行为的警醒和告诫，鼓励人们秉持善良、正直的品德。

相关名句

犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之

贤者举而上之，富而贵之，以为官长，不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。

墨子·09章尚贤(中)

临大利而不易其义；可谓廉矣，廉，故不以贵富而忘其辱。

吕氏春秋·纪·仲冬纪

天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。

但信己，不信人，此取败之由也。

围炉夜话·第八五则

读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。

随园诗话·卷十三

民之从事，常于几成而败之。

老子·德经·第六十四章

君子贵其身而后能及人，是以有礼。

左传·昭公·昭公二十五年

在世百年，那有三万六千日之乐。

幼学琼林·卷二·老幼寿诞

譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤。

论衡·卷二·率性篇

猜您喜欢

诳也，非诳也，实其所诳也。

三十六计·敌战计·无中生有

故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。

太行路·借夫妇以讽君臣之不终也

人之足传，在有德，不在有位

围炉夜话·第九九则

人有是，士君子也；外是，民也；于是其中焉，方皇周挟，曲得其次序，是圣人也。

不为轩冕肆志，不为穷约趋俗

庄子·外篇·缮性

圣人终不为大，故能成其大。

老子·德经·第六十三章

北方有佳人，绝世而独立。

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

孙子兵法·作战篇

合意客来心不厌，知音人听话偏长。

警世通言·卷一

诗文

名句

人物

古籍