萱草可忘忧，屈轶能指佞。

出自明代的《幼学琼林·卷四·花木》

译文萱草又称“忘忧草”，可以使人忘却忧愁；屈轶又称“指佞草”，可以辨别奸佞。

相关名句

子不能治子之身，恶能治国政？

墨子·48章公孟

不怕念起，惟恐觉迟。

续资治通鉴·宋纪·宋纪一百四十九

盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

汉书·传·司马迁传

非信无以使民，非民无以守国。

资治通鉴·周纪·周纪二

山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

庄子·内篇·人间世

君子和而不同，小人同而不和。

论语·子路篇

待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。

菜根谭·概论

诗有恒裁，思无定位，随性适分，鲜能通圆。

文心雕龙·明诗

幽微灵秀地，无可奈何天。

红楼梦·第五回

方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

老子·德经·第五十八章

猜您喜欢

治强生于法，弱乱生于阿，君明于此，则正赏罚而非仁下也。

韩非子·外储说右下

重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多

红楼梦·第四十八回

铭心镂骨，感德难忘；结草衔环，知恩必报。

幼学琼林·卷三·人事

宠锡从仙禁，光华出汉京。

奉和圣制送尚书燕国公赴朔方

将失一令，而军破身死

吕氏春秋·论·似顺论

皑如山上雪，皎若云间月。

事有凑巧，物有偶然

醒世恒言·卷十五

诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。

中庸·第二十章

一客不烦二主。

水浒传·第二十四回

聪以知远，明以察微。

史记·五帝本纪

诗文

名句

人物

古籍