南昌山色如青玉，下照澄江千里绿。倚江都会贤俊居，各起亭台带修竹。

先生小园堂数弓，聚书万卷花萼红。四方名士春秋同，举觞吟啸于其中。

游赏年年情未足，世推丰玉兼饥谷。使节东领黄河堤，法冠北上太行麓。

独于钱塘治绩多，来旬再莅西湖曲。杭州前后瞻苏公，先生事与东坡同。

小园旧以苏潭命，或疑前定天所通。谶占小数何足道，先生本忆南康好。

因怀苏步作苏潭，更著新图写昔抱。君不见安石东山在越中，金陵亦托东山号。

当时曾治循海装，中原事定思一航。威仪山泽百世芳，远述祖德何能忘！

功名卓越人间事，自古男儿悲故乡。

低徊往迹感犹新，安得前贤共此辰？消受落花春尽雨，天香寒渗白头人。

碧玉根镵白玉脂，惊雷一夜出金芝。春蔬故胜鸡豚味，不为寒酸菜肚宜。

大禹昔导江，志济昏垫黪。中流龙负舟，圣心坚不撼。

其馀涉川民，临涛辄叹感。欲停苦不得，岂尽负勇胆。

嗟子前时归，妻病卧床毯。仓卒往视之，别我执手寁。

石头帆北张，天门日西晻。知止信不殆，贪进意犹欿。

风利急上驶，石险藏下黮。苟非神灵祐，已入蛟龙啖。

矶巨夜复昏，舟破木仅揽。念与子相亲，岁月溯髦髧。

白发终牖下，固当埋坎窞。焉可葬洪涛，含珠不投颌。

始闻涕为㫬，再见衷始惔。憙子命才脱，高吟味已醰。

得丧似失马，甘苦类食榄。人生托大化，阴阳听舒惨。

脩短要有命，不系避与敢。食案寝席閒，或逾锋锐憯。

不见王会稽，誓墓避世坎。岷峨万里外，欲溯三峡览。

世情外益忘，道味中愈憺。子置青溪宅，吾将共铅椠。

不然棹渔舟，相从八葭菼。更与傲风涛，衣蓑食藜糁。

扁舟昨夜泊湖涯，霜重芦枯㝛雁知。朝日忽生彭泽县，挂帆无数小姑祠。

东坡居士赋有画，风月无穷泻清快。画中有赋情亦奇，唐寅使笔能尔为。

登高临水秋气悲，山空夜明木见枝。凭虚欲望天涯处，可似湘中瞻九疑。

九疑山高湘水深，重华不作哀至今。青枫摇落幽竹林，湘君窈立风满襟。

江妃海若夜起会，或有云中竽瑟音。云开月出天寥阔，俛首悲风兴大壑。

不见帝子乘飞龙，但有横江之一鹤。横江鹤，何裴褢，苏子乘之去不回。

贤者挺生当世才，重之九鼎轻尘埃。脱屣竟从赤松子，赋悬日月何为哉。

情往一乐复一哀，后六百岁余玆来。曳杖江头看山碧，思得公语从追陪。

请与图中二客偕，今夕何夕月当户。霜落收潦面深渚，凉风吹林荡空宇。

作诗要公公岂许。

潜皖万岭江之西，朝云暮霭长升跻。吾家乃在云中住，出户二里三里迷。

江上看山卓云立，略与吾居平地齐。吾尝策杖更西上，猿捷鸟逝非常蹊。

岳云盛气远蓊合，何所埋庪元封圭。穷丹踰翠乱云堕，其上点点才如鹥。

乃知大山宫小霍，一邱软草平流溪。不谓坐处已崭绝，但觉四面峰头低。

云生石罅走一发，下作霹雳淙鸣畦。缭绕连峰态万出，咫尺晴日交阴霓。

暮㝛僧庵光正白，月横露壑风凄凄。晦明朝暮看尽好，惟有远别无由携。

君家看云昔黄海，新居乃卜长干堤。崇山到此势已尽，吐气犹是龙虎栖。

欲穷馀霞散绮色，请登天阙攀云梯。嗟余送子隔云外，独忆秋山猿夜啼。

我昔身在黄山边，青天无翳朝日鲜。白云足下横铺绵，弥满万谷为一渊。

乱峰飞来无所缘，荡摇欲定未定然。高者百丈卑一卷，惊呼众观足未旋。

微风已动云升迁，苍岩露足藏其巅。山灵变异理幽元，默存在胸逾八年。

叶君好云挥五弦，自言冥会如海壖。伯牙移情于成连，千载合辙容有焉。

图其髣髴妙不传，我怅前游隔苍烟，题诗寄思清不眠。

周有司徒善，《缁衣》爱最真。见贤今更少，好德古同伦。

倒屐情如故，披襟谊益亲。断金兰共臭，空谷玉为人。

馆已登渠屋，餐宜荐八珍。始知三代后，无改秉彝民。

　　前日承询妇人无主之说，当时略以臆对。归后复读赐书，检寻传记以考其实。盖以士大夫礼言之，非特妇人无主，虽男子于庙固亦无主也。以天子、诸侯言之，则自汉以后，妇人于庙中有主，而周以前，则或有或无，未敢决焉。古人所重者尸祭。其依神者尸为要，主非所必不可无也。 郑康成注《祭法》，谓士大夫之庙无主，惟天子诸侯庙乃立主。其说颇为今学者所骇，而考之于古则实然。孔子告曾子曰：“当七庙、五庙无虚主。”然则三庙、二庙、一庙者，固可虚无主矣。古《聘礼》，宾介所居馆，皆士大夫之庙也。使有主之庙，而使人居之，将豫移主出乎？抑听其人神之相渎乎？宾主皆何以安焉？斯庙不设主之可征者也。惟左氏载孔悝有取祏之事，此特末世之僭耳，非礼之正也。以礼之正言之，天子有日祭、月祀，诸侯亦月有告朔，故设官以日严奉其主为宜。卿大夫之祭，于时疏矣，又位下，不能专立官以日典守，故庙中亦无常奉之主。且古人依神，所重亦不必以主也，故男子妇人皆无主于庙，士大夫礼也。若天子、诸侯，庙中固必有主矣。 然主不书谥，虽汉犹然。妇人配祭，不专立尸，设同几以依神，则谓后夫人与君同一主，亦无不可者。

　　至《汉仪》载：“天子主一尺二寸，后主七寸，在皇帝主右。”则妇人有主之事，至汉而甚明矣。不知自周、秦以来所传礼固然，汉乃因之耶？抑第汉时人自为之礼耶？此不可以臆决者也。若今世士大夫不以尸祭，庙中惟主为重。主则书先人之爵与字，不可以云与妣共之。其必当立妣主明矣。 《荀子》“食鱼泔之”之义，鼐意谓食鱼易伤人者脍也。泔之恐是渐之醯酱之类，以为脍耳。奥读如燠，奥之则以火熟之矣。曾子殆伤昔奉父母时不闻此语，常以泔供馔，故泣也。然别无考证，不敢信以为是也。 “不逆薪而爨”者，言持薪必顺其本末。此小事尚不肯逆，况为暴乎？此解易了，但不知所出耳。来书云：“见《南齐刘琎传》。”检琎传无此语，乃见《宋书·建平王宏传》，系琎上书申建平王景素之词。 其馀数条，鼐皆不能解，古事固难通，而传书亦或有误字也。

　　谨就所见者上陈，待教！少凉走候不具。

早应词科称玉堂，出临大邑见文章。流传政牍吴歈里，得助诗才蒋阜旁。

官罢买田如好畤，身亡起冢在桐乡。祇怜行乐平生地，门掩西州澹夕阳。

文集珍传一世閒，兼闻海外载舟还。千篇少孺常随事，九百《虞初》更解颜。

灶下媪通情委曲，砚旁奴爱句斑斑。浑天潭思胡为者，纵得侯芭亦等闲。

馆阁江湖并盛名，胸苞今古手持衡。当关报客无朝暮，下笔嘘枯有性情。

群辈角巾从郭太，公侯小巷候君卿。希光时彦今多少，篱溷辛勤怅赋成。

半世秦淮作水嬉，沙棠舟送玉箫迟。锦镫耽宴韩熙载，红粉惊狂杜牧之。

点缀江山成绮丽，风流冠盖竞攀追。烟花六代销沈后，又到随园感旧时。

天都山下结茅茨，闭户盘桓自命蓍。弟子三千周士贵，公孙五十汉徵迟。

朝中筐箧将更策，天下文章要起衰。闻道洛阳才不世，吴公第一始深知。

小朝偃蹇大江东，烟月流连六代风。建业文房收宝笈，清凉法眼启琳宫。

帝都执玉才嫌后，天堑浮桥已架空。一听大梁春夜雨，最思花是去年红。

紫金山外俯群峦，白鹭洲前木叶丹。十月清霜天地肃，一江空水古今寒。

往来未定秦淮宅，冷落唯投大泽竿。坐待暮天霞作绮，吾生何处不盘桓。

九闻初雁在江南，一诣灵山杖策探。殿角夜明升鹫岭，钟声秋发过龙潭。

归㩦衣袂烟霞染，回望云关石树参。料得老僧居绝顶，峰坳时见度风帆。

风起横江晚未休，踌躇山下送归舟。远天青白依依日，近树丹黄飒飒秋。

早岁经过忘故迹，百年死丧忆前俦。老翁万事投空寂，只写清诗处处留。

离家百里泛晴川，迟速吾心总旷然。澹淡风扬初日上，高低山匝一湖圆。

连村黄叶丛丛雾，举棹沧波面面天。好景一过须记取，拟同儿女话镫前。