理无常是，事无常非。

出自先秦的《列子·说符》

译文道理和事情既没有永远正确的，也没有永远错误的。

注释常：恒久；长久不变。

赏析喻指事物是发展变化着的，永远正确的事物和永远错误的事物都是不存在的。

相关名句

志合者不以山海为远

抱朴子·外篇·博喻

是以搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序，斯固情趣之指归，文笔之同致也。

文心雕龙·章句

冰生于水而寒于水，比学生过于先生；青出于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。

幼学琼林·卷二·师生

火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。

韩非子·内储说上七术

炎凉之态，富贵其于贫贱；嫉妒之心，骨肉其于外人。

格言联璧·悖凶类

治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官

吕氏春秋·览·审分览

好学而不厌，好教而不倦

吕氏春秋·纪·孟夏纪

都云作者痴，谁解其中味？

红楼梦·第一回

是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我落后。

格言联璧·接物类

善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

老子·德经·第六十八章

猜您喜欢

读书法，有三到。心眼口，信皆要。

弟子规·余力学文

一朝而丧其严亲，而所以送葬之者，不哀不敬，则嫌于禽兽矣，君子耻之。

且众人之唯唯，不如一士之谔谔。

贞观政要·卷二·论纳谏

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

钗头凤·红酥手

达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。

庄子·外篇·达生

处尊居显，未必贤，遇也；位卑在下，未必愚，不遇也。

论衡·卷一·逢遇篇

射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。

中庸·第十四章

岁寒，然后知松柏之后凋也。

论语·子罕篇

是故置本不安者，无务丰末

墨子·02章修身

惊奇喜异者，终无远大之识；苦节独行者，要有恒久之操。

菜根谭·概论

诗文

名句

人物

古籍