帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。

出自唐代的《贞观政要·卷六·论俭约》

译文帝王之所以喜爱骄奢，是因为这些可以满足放纵的逸乐之情；百姓之所以不愿意，是因为他们不堪劳苦疲累。

相关名句

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

老子·德经·第七十一章

马效千里，不必骥；人期贤知，不必孔、墨。

论衡·卷二十九·案书篇

人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。

贞观政要·卷二·论求谏

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

增广贤文·上集

悖者之患，固以不悖者为悖。

战国策·魏一·魏公叔痤病

得失一朝，而荣辱千载。

后汉书·列传·荀韩钟陈列传

人之有学也，犹木之有枝叶也。木有枝叶，犹庇荫人，而况君子之学乎？

国语·晋语·范献子戒人不可以不学

以天下之心虑则无不知也。

静言庸违，像恭滔天。

尚书·虞书·尧典

大知闲闲，小知閒閒。大言炎炎，小言詹詹。

庄子·内篇·齐物论

猜您喜欢

世情看冷暖，人面逐高低。

水浒传·第三十七回

常将有日思无日，莫待无时思有时。

警世通言·卷二十五

佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食

孙子兵法·军争篇

君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也。

围炉夜话·第三三则

气性不和平，则文章事功，俱无足取

围炉夜话·第四十则

不入虎穴，焉得虎子。

幼学琼林·卷四·鸟兽

离离原上草，一岁一枯荣。

赋得古原草送别

是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我落后。

格言联璧·接物类

知足者富，强行者有志。

人所易言，我寡言之；人所难言，我易言之：诗便不俗。

随园诗话·卷四

诗文

名句

人物

古籍